Philosophia et Veritas

Breviloquium Ramón Llull: razón que articula la fe Filósofos cristianos 23 de julio de 2023           Cuando hablamos de relaciones fe y razón, podemos pensar que el diálogo se cifra únicamente entre clérigos y científicos, la época Escolástica nos muestra que también los laicos han presentado su propuesta para comprender esta relación.           Ramón Llull (1233-1316), hijo de una familia noble catalana de Mallorca, a la edad de treinta años vive una especial conversión que lo lleva a abandonar su vida distinguida y su vida de esposo y padre de familia, para emprender la misión de evangelizar a los infieles y unir a los cristianos separados. El estilo que asume es el de un humilde juglar de Cristo, como San Francisco de Asís, por lo que se incorpora la Tercera Orden Franciscana. Fue un hombre de profunda contemplación y de mucha acción. Resulta evidente que el título con el que se le reconocerá más adelante, Doctor Iluminado, le sea bien ganado. Por otra parte, la filosofía que desar

Breviloquium San Buenaventura: fe que eleva la razón a Dios Filósofos Cristianos 16 de julio de 2023           La época Escolástica goza de grandes lumbreras que dieron mucha luz a este periodo de tiempo de la historia; de manera especial, es en las ordenes mendicantes donde se empieza a gestar un nuevo modelo de intelectualidad y una nueva manera de asumir las relaciones entre fe y razón. Como en la Orden de Santo Domingo de Guzmán surgió el Doctor Angélico, en la Orden de San Francisco de Asís surgirá como su contemporáneo el Doctor Seráfico.           San Francisco de Asís (1181-1226), fundador de la Orden de Hermanos Menores ( Ordo Fratrum Minorum ), tuvo como fin de su vida la íntima unión con Dios a través de Cristo y ver, en concreto, a la luz del Verbo divino, todas las cosas. La orden de san Francisco (franciscanos), fue creciendo en número y esto trajo consigo nuevos retos que afrontar, uno de ellos fue la elaboración de un pensamiento filosófico-teológico que ayudara a lleva

Breviloquium Santo Tomás de Aquino: fe que perfecciona la razón Filósofos cristianos 9 de julio de 2023           La Escolástica —y toda la Época Medieval— llega a su cima en la persona de Santo Tomás de Aquino (1225-1274). Con él se inaugura una forma de comprender, en primer lugar, la fe y la razón, distingue el objeto de cada una de ellas y, posteriormente, las integra en una unidad que no demerita a una para exaltar a otra, sino que a cada una da el lugar que les corresponde dado el objeto que estudian. Pero antes, aproximémonos al contexto intelectual que le tocó vivir a nuestro Doctor Angélico.           Sin lugar a dudas, la razón había adquirido carta de ciudadanía en el quehacer intelectual de los pensadores de inicios de la época Escolástica; la irrupción de las universidades es un claro ejemplo de ello. Pero es precisamente en el marco de la universidad de Paris, donde surge una polémica en torno a la recepción de las obras de Aristóteles, lo cual vendrá también a influir en

Breviloquium San Anselmo: fe que busca comprender Filósofos cristianos 2 de julio de 2023           En la relación fe y razón, cada época va marcando su dinámica. La Escolástica, por su parte, presenta un nuevo paradigma en la comprensión de esta relación respecto a la Edad Antigua y, al mismo tiempo, respecto a la Edad Media; en esta última, la época Patrística nos presentó un talante más apologético, la filosofía suministraba las categorías para construir el edificio teológico cristiano que lo hiciera racional a sus detractores. En los albores de la época Escolástica surge la controversia dialéctica, que vendrá a suministrar la motivación para el cambio de paradigma en las relaciones fe-razón. San Anselmo de Canterbury es uno de los primeros pensadores cristianos que dará una respuesta armonizada a dicha relación. Vayamos por partes para descubrir su propuesta.           Como lo enunciamos, la controversia dialéctica significó un cambio de paradigma en la comprensión de la relación f